Нектарный лист 45
Духовное осознание

Ученик, который имеет духовное осознание, достигает ступени духовного развития.

Осознание ученика проявляется Господом. Если осознание ученика носит относительный, поверхностный характер, то это свидетельствует о том, что Сам Господь не склонен возвысить ученика. Господь проявит более широкое и ясное осознание в своём ученике тогда, когда Он пожелает этого.

Преданные ученики могут обращаться к Богу с просьбой усилить своё осознание или осознание кого-либо из Его учеников. Если эту просьбу приемлет Господь, то Он даёт Своё благословение на возвышение осознания Его ученика. Энергии благословения, вселяясь в ученика, восстанавливают его осознание.

Осознание ученика носит поверхностный характер, если ученик лишён следующих качеств:

• искренности
• благородства
• смирения
• сострадания
• терпимости
• совестливости
• умиротворения

Деятельность, которая способствует развитию осознания:

1. Неукоснительное следование канонам, изложенным в священных книгах.
2. Полная уверенность в избранном пути.
3. Общение со святыми и возвышенными личностями.
4. Признание духовных авторитетов, следование заветам своих предшественников, достигших успехов на духовном поприще.
5. Склонность к уединению и принятию обета молчания.

Тот, кто достиг ступени духовного осознания, может являть себя в качестве проповедника. Проповедничество, основанное на абсолютной преданности Верховному Господу, удовлетворяет Господа.

Господь удостаивает высшей милости всех, кто способен его удовлетворить. Но тот, в ком не достаёт преданности, не может наставлять других к праведной жизни.

Ученики, обладающие осознанием, действуют по наитию и по посылам Свыше. Экспансия вдохновения, ниспосланная Богом, усиливает проповеднические и наставнические возможности преданного ученика.

Успех ученика на стезе проповедника обусловлен степенью его смирения. Чем смиреннее ученик, тем успешнее осуществляется его духовная деятельность.

Если в ученике не достаёт смирения и кротости, то он не способен привлечь других. Только истинно пребывающие в смирении и внутренней неколебимости, могут привлечь кого-либо и подвигнуть на духовное возвышение.

Оглавление