От зародыша Общины – к расцвету ее

Напоминаем, дорогие наши читатели, еще раз: в полном соответ­ствии с Законами Космоса и Природы все, что не ведет к Единению, Сотрудничеству, Сомыслию, Сочувствию и Содействию, а стало быть, к Общине, ведет к разделению, разрушению, погибели. Так было, так есть, так будет всегда, и никто в действие Законов вмешать­ся не может, даже сам Господь Бог. Что ж, пусть это не смутит, а воодушевит нас – будем «своими руками и ногами», как советует Учение, строить Общину-Братство. И порадуемся однозначности, безальтернативности ситуации, которая не оставляет нам выбора, а значит, и не дает нам повода для сомнений и колебаний, подвигая нас на путь самого прямого и самого стремительного Восхождения – путь Преображения.

Сегодня, когда разъединение и противостояние, переходящие в междоусобицы, в том числе кровавые, правят бал на всех уровнях жизни и едва ли не во всех регионах Земли, идеи Единения и Сотруд­ничества все более связываются с понятием Общины, понятием, пришедшим к нам из глубины веков и ныне, как никогда, актуальным, ибо путь к нашему полному преображению лежит именно через нее – Общину. По самому своему смыслу и предназначению исповедующая великое единение и великое сотрудничество, Община утверждает и великий труд во имя блага ближнего и общего блага.

Но там, где явлен такой самоотверженный труд, неизбежно и высокое сотрудничество, а где является сотрудничество, там является также зародыш Общины. Здесь – импульс к ее развитию и утверждению. Дальше должно произойти естественное слияние личных, индивидуальных интересов сотрудника, а также всех членов новорождённой общины с интересами местного, территориального, регионального, глобально­го, а затем и космического, вселенского блага. И такое соитие будет поистине наиблагодатнейшим из всех возможных соединений в Мироздании. Такое «соответствие личного духа с Общим Благом и составляет Красоту Космоса». (Озарение III, VI, 19)

Здесь – ключ, альфа и омега, начало и конец совершенной жизни! Что может быть сообразнее, достойнее и прекраснее истинно общинного мышления и поведения! Среди записей Порфирия Иванова есть и такая: «Абсолютная Сила есть общество!» Понятно, что Учитель имел в виду общество единомышленников-сотрудников, нерасторжимо связанных друг с другом далеко не только личными интересами. Лишь при этом условии возможно и оправдано строительство общины.

В Учении Живой Этики читаем: » Каждое объединение может со­стояться лишь на кооперативных началах. Стоит только допустить элемент завоевания, подавления и унижения, чтобы рано или поздно эти отвратительные тени превратились в отвратительных чудовищ» ( На­путствие Вождю», 29).

Для общинного сознания такое допущение – безумие! Ибо в основе его заложены ассимилированные в потоке любви ко всему сущему принципы братского единения, согласия, сотрудничества, а также – соучастия, сочувствия, сострадания, проявляемые на фоне закона сообразности и соизмеримости. Общинное сознание, мышление и поведение – это еще и тот уровень самоотречения, в основе которого понимание, пришедшее к нам от Великих наших Учителей – Общинников: Нельзя получить – не отдавая, нельзя отдать – не жертвуя, нельзя жертвовать – не любя!

Оглавление