О ЦЕНТРАХ ВЫСШЕГО СОЗНАНИЯ

В этом нет никакого чуда.

П.К.Иванов

ОККУЛЬТНАЯ ЛИТЕРАТУРА ОБ «ОГНЕННЫХ КОЛЕСАХ»

При длительной и целенаправленной работе по преображению себя неизбежно наступает такой день, когда изначально заложенные в нас тонкие органы ясновидения, яснослышания, яснознания… вдруг просыпаются и начинают свою сознательную работу в Мире Плотном. Они дают нам возможность видеть, слышать, понимать то, что выходит за пределы наших «естественных», обыденных представлений о реальном мире. Что же это за «тонкие органы»? Рассмотрим их хотя бы в самых общих чертах.

На голове человека и вдоль его позвоночника, точнее сказать, его эфирного двойника (первого из невидимых наших тел), расположены основные центры или узлы тонких энергий. Оккультная литература Востока называет их чакрами или чакрамами (в переводе – «огненные колеса»), а также огненными цветами лотоса или просто – цветами лотоса. При вращении эти сгустки вибрирующей энергии собираются вокруг своего центра и превращаются в… раскрывшиеся цветы, внешне напоминающие лотосы: «Принадлежа к составу тонкого тела человека, наши центры высшего сознания, как и само тонкое тело, для физического зрения невидимы, но зрению ясновидящего они представляются иногда как распустившиеся цветы, с определенным числом листиков или лепестков и с углублением в центре. Каждый раскрывшийся центр имеет свою окраску, состоящую из разных оттенков, но с преобладанием какого-нибудь одного определенного оттенка, причем, лепестки одного и того же лотоса, сохраняя общий оттенок центра, вносят свою игру оттенков, в зависимости от выполняемой ими функции в человеческом организме. Раскрывшиеся центры играют всеми цветами радуги и называются также иногда «маленькими солнцами». (А.И.Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи. Том III, стр.74).

(Заметим здесь попутно, что Александр Иванович Клизовский, к труду которого мы еще не раз будем обращаться, был другом и единомышленником Е.И. и Н.К.Рерихов и талантливым интерпретатором-толкователем Учения Живой Этики. В прошлом заслуженный офицер, в 30-е годы он примкнул к теософскому движению и стал членом правления Латвийского Общества Рериха. Но в самом начале войны с Германией он был схвачен фашистами и посажен в тюрьму, где умер мучительной смертью. К счастью для нас, он успел до этого написать несколько книг, в том числе и трехтомник «Основы миропонимания новой эпохи», который Елена Ивановна оценила как «превосходный»).

Количество «лепестков», как уже было сказано, в каждом центре-лотосе различно. Самый нижний энергетический центр, расположенный как бы на копчике, – Муладхара – имеет лишь четыре лепестка, а уже третий центр, находящийся в области солнечного сплетения, – Манипура – десять. Следующий за ним – «Чаша накоплений» или Анахата, место физического сердца, двенадцать…

Каждый из таких центров-лотосов обладает не только определенным цветом, но и своим индивидуальным запахом, вкусом, звуком. Например, «третий глаз», или Аджна, – место чуть выше переносицы – имеет следующие характерные особенности: цвет – голубой с бледко-фиолетовым оттенком, переходящий плавно в слабо-розово-голубой; запах – полыни, вкус – горький, ярко выраженный, с легким привкусом кислоты; звук – нота соль…

В Учении также сказано, что тонкие центры человека «поняты весьма относительно». Все указанные размеры, цвет, различные индивидуальные свойства и признаки центров-лотосов могут иметь и другие характеристики. Сами названия центров высшего сознания человека изменялись на протяжении тысячелетий. Поэтому, изучая их, необходимо помнить об этой естественной относительности, которая всегда лишь олицетворяет красоту и величие Беспредельности.

По словам Е.И.Рерих, «нельзя забывать индивидуальность всех проявлений». В «Надземном» читаем: «Невозможно установить одно число лепестков лотосов. Кроме того, каждый лепесток отличается от другого. Не будем ограничивать многообразия строения мира. Самые неожиданные разрастания ткани и разветвления нервов дают неожиданное богатство организму. Каждое наблюдение ценно. Но будем очень осторожны с обобщением». (48).

Елена Ивановна, о которой мы упоминали, отвечая в своих письмах на вопросы о центрах высшего сознания, писала: «Если Вы прочтете все доступные писания о центрах, то увидите, как разно говорится в них о наименованиях и о способностях, которые обнаруживаются в человеке, при раскрытии того или иного центра.

Так солнечное сплетение часто отождествлялось с Кундаличакра (не Муладхара), а Манипура чакра с Чашей или Небесной Осью. В древнейшие времена центру Сахасрара приписывалось 666 лепестков, а не 960 или 1000.

Также центр гортани не находится в щитовидной железе, но около. Центры не помещаются в железах, они находятся около и координируют работу желез. Тончайших разветвлений центров множество, но не нужно думать, что центры требуют много места». (2.9.37).

При достижении определенного уровня развития у человека начинают работать центры высшего сознания, и их обладатель может обнаружить, что у него появился «внутренний план»: пульсация и передвижение цветных пятен, картины геометрических фигур, различных знаков, символов, ландшафтов (при особой очищенности – священных храмов, ликов святых, пророков…).

Все это знаки раскрытия высших органов тела тонкого, при функционировании которых человек слышит звуки и даже музыку «дальних сфер», ощущает запахи Мира Невидимого. Он способен воспринимать вибрации-волны посылов Существ Огненных и проявлять их в слове, звуке, цвете, ритмике, несущих богооткровенную весть. Восходящий может видеть четкие, яркие, насыщенные цветом и светом сны, зачастую сюжетные и нередко подсказывающие и предсказывающие. А входя в энергоинформационные потоки того или иного пространственно-временного слоя он может получать сведения о своей прошлой, настоящей или будущей жизни.

Для работающего над собой и приобретающего подобный опыт, все эти «чудесные» феномены оказываются вполне реальными и естественными. Так, человек, у которого начинает активно работать шестой энергетический центр – «третий глаз», «может наблюдать действие органов в своем теле, может видеть сквозь препятствия и сквозь землю, может наблюдать жизнь растений и минералов, может слышать музыку сфер и голоса неба и земли» (А.Кл., Основы…, т.III, с.75-76).

У обычного человека центры-чакры пребывают, как правило, в свернутом, полуспящем состоянии, и чтобы разбудить покоящуюся в них энергию, необходимо осознанно встать на путь Духа и поиска Истины.

Один из важнейших центров высшего сознания – Муладхара, – который мы упомянули, называется еще центром Кундалини (иначе – центром «змеевидного огня»). Энергия Кундалини есть огненная энергия:   «Заложенный  в центр  Муладхары огромный запас жизненной силы принадлежит к огненной стихии и есть конденсированная энергия жизнедателя – солнца».(А.Кл.,с.83).

Возгорание центра Кундалини (в Учении сказано: «Кундалини – отец, зачинатель восхождения») приводит к тому, что он начинает вращаться, и его энергия при этом направляется вверх по спиральному каналу Сушумне, расположенному вдоль позвоночника. «Змеевидный огонь Кундалини по мере своего восхождения воспламеняет поочередно все центры. В итоге весь позвоночный столб начинает полыхать струящимся светом – цветом распустившихся лотосов. Поистине «маленьких солнц»! Человек с возжженными таким образом центрами способен воспринимать потоки тончайших лучей Пространства и посылать в него свои излучения. Он становится конденсатором космических энергий, активным участником эволюции, жизни Космоса. Только «тогда человек приобретает ту великую силу, для которой нет ничего невозможного, посредством которой человек может совершать разные удивительные феномены, которые, с точки зрения законов физического мира, считаются чудесами, но в которых нет никакой чудесности для того, кто приобрел высшее знание и развил высшие способности. Эта высшая способность и сила присущи всякому человеку и есть его неотъемлемое право, но достигает этого лишь тот, кто идет нормальным и законным путем своего развития». (А.Кл., с.84-85).

С раскрытием центров высшего сознания человек становится, поистине, могущественным, так как он обретает способность к нескончаемому творческому созиданию, к Высшему Сотрудничеству: «Каждый раскрытый центр есть великое сокровище, которое ценнее всех сокровищ мира, вместе взятых. Только с раскрытием центров начинается истинное бессмертие человека. Каждый раскрытый центр есть великая творческая сила, которая приобщает человека к космической жизни и космическому творчеству. С раскрытием центров кончается путь человеческий и начинается путь богочеловеческий». (А.Кл., с.85).

Оглавление