Традиционные праздники Индии  

Многообразие вероисповеданий и культурных традиций Индии привели к тому, что в этой стране отмечается очень большое количество различных религиозных и народных праздников.

Одним из самых распространённых праздников, отмечаемых в Южной Индии, где проживают дравидийские народы (тамилы, телугу и др.), является праздник понгал. Этот праздник проводится в январе, и он совпадает с уборкой урожая. Трапеза из риса нового урожая считается наиболее важной церемонией этого праздника.

Стоит здесь отметить, что почти по всей стране рис является самым распространённым продуктом питания. Во всех храмах, ашрамах и городских учреждениях на стол обычно подаются всевозможные блюда из риса. Все двадцать месяцев нашего пребывания в четырёх восточных странах везде и всюду нам доводилось употреблять в пищу варёный рис, к которому добавлялись острые и пряные специи.

Особо скажем о праздничных мероприятиях. Торжественно отмечается в Индии главный национальный праздник День Республики 26 января. Возникновение Дня Республики связано с историей борьбы за независимость Индии. Во дни праздника организуются торжественные процессии во всех центрах штатов и округов (дистриктов). В Дели эта процессия проходит по центральному Радж Патх. На торжественную церемонию прибывает обычно и президент Индии; проводится и военный парад войск.

В Индии (впрочем, как и в других странах Востока) широко отмечаются и другие народные праздники. Множество раз приходилось нам наблюдать совершенно необычные, поражающие своей красочностью и самобытностью зрелища, организуемые в честь того или иного праздника. Праздничные процессии начинаются обычно очень рано. Уже к шести часам утра на улицах и площадях городов можно видеть шествия разодетых людей, сопровождаемых, как правило, музыкантами. При этом простые индийцы, забывая о своих повседневных заботах, поют, танцуют, шумно и радостно веселятся.

Праздник весны – холи – один из самых популярных индуистских праздников. В течение трёх дней празднования холи улицы, площади, скверы городов страны заполняются людьми, перепачканными краской всевозможных цветов, что символизирует шалости Господа Кришны.

Весело, со смехом и выкриками, индийцы поливают друг друга краской из вёдер, из кувшинов, из бутылок, из велосипедных насосов. Краска эта, впрочем, легко смывается, а посему вред от этого не велик.

В дни празднования холи обычно выражают почтение и божеству Каме – покровителю и опекуну всех возлюбленных.

Джанмаштами – особый в Индии праздник, ибо он устраивается в честь дня рождения самого Господа Кришны. Согласно Ведам, Господь Кришна появился на свет в восьмой день месяца Шраван индуистского календаря (июль-август). Праздник Джанмаштами отмечается всюду, где традиционно почитается Верховная Личность Бога. Особенно торжественно, но и шумно этот праздник проходит в местах, связанных с рождением и деятельностью Шри Кришны – во Вриндаване и Матхуре.

Во дни основных религиозных праздников Индии центральные улицы, площади и парки городов заполняются тысячами людей. По улицам проезжает одна за другой открытые, красочно оформленные машины, на которых укреплены изображения богов, героев и персонажей популярных у индийцев легенд, связанных с Ведами и другими древними источниками. В большинстве случаев это – скульптурные, сделанные из папье-маше, изображения, но иногда немые сцены по известным сюжетам показывают и живые лицедеи.

Повсюду слышны напевы флейт, свирелей, труб; раздаётся звон литавр и грохот барабанов. В специально отведённых местах брахманы и учёные мужи, пандиты, читают гимны и мантры из ведических книг: Бхагавад-гиты, Шримад-Бхагаватам, Упанишад, Пуран.

Очень торжественно отмечается по всей Индии праздник Душера, который символизирует победу сил добра и света над силами зла. Он длится десять дней. В разных местах Индии праздник Душера имеет разное название.

В Северной Индии он называется Рам Лила. Обычно праздник сопровождается пением, музыкой, танцами, катанием на качелях. На специально изготовленных подмостках разыгрываются представления из жизни легендарного царя Рамы, главного героя индийского эпического произведения ″Рамаяна″.

В штате Западная Бенгалия и на востоке Индии праздник Душера известен как Дурга Пуджа. Изготовляются изображения богини Дурги, объекта всеобщего поклонения. После завершения праздника следует торжественная церемония – погружение лёгких небольших изваяний, мурти, Дурги в воды реки или моря.

Нередко одновременно с национальными и религиозными праздниками проводятся свадебные церемонии. И тогда в честь красочно разнаряженных новобрачных звучат бравурные свадебные марши и зажигательная плясовая музыка.

Свадьбы, как правило, приходятся на осенне-зимний сезон, когда урожай убран, а жара уже спадает. Обязательный атрибут почти любой свадьбы – это оркестр с музыкой.

Прямо на улицах городов во время проведения религиозных праздников устраивается церемония раздачи прасада – пищи, освящённой Господом Кришной. Преданные играют на караталах, специальных тарелочках, и поют религиозные гимны, песни и мантры, прославляющие Господа.

В храмах, связанных с Международным обществом сознания Кришны (ИСККОН) и другими вайшнавскими центрами, проводятся киртаны, которые привлекают большое количество людей. Звучат мелодии национальных щипковых и духовых инструментов, раздаётся бой барабанов. Многие преданные танцуют, подняв руки кверху, их лица сияют широкими белозубыми улыбками.

В харе-киртане поют и танцуют обычно почти все присутствующие в храме. Добавим к этому, что в вайшнавских центрах во дни значительных вайшнавских праздников проходят наиболее важные церемонии, в том числе и церемонии посвящений, или инициации.

Оглавление