Величайший преданный

Шри Чайтанья

Считаем далее необходимым рассказать, хотя бы в самых общих чертах, о жизни и деятельности Шри Чайтаньи Махапрабху.

Этот выдающийся преданный Господа, величайший из садху, родился в Западной Бенгалии, в Индии, на святой земле Навадвипе, в пятницу 18 февраля 1486 года от рождества Христова. (Это соответствует 23 числу месяца Пхалгуна 1407 года по календарю Шакабда).

В Ведических произведениях был предсказан приход Шри Чайтаньи и Его высокая просветительская и преобразовательская деятельность. В этих пророческих писаниях также указано на то, что он явится наиболее полным воплощением Верховной Личности Бога – Шри Кришны.

 

В ″Махабхарате″ читаем: ″Господь примет облик Гаурасупдары. Красивый и статный, Он будет благоухать сандаловой пастой. Тело Его цветом будет подобно расплавленному золоту. Он отречётся от мира (примет санниасу) и будет строго следовать Своим обетам… Он останется твёрд в преданном служении Личности Бога и распространении движения санкиртаны″. (Ч.Ч., Мадхья, 6.105).

Шрила Рупа Госвами, безупречный последователь Шри Чайтаньи, оставил потомкам следующую запись: ″Сияя великолепием расплавленного золота, Господь Чайтанья нисшёл на Землю в этот век по Своей беспричинной милости. Он гораздо щедрее других воплощений Верховной Личности Господа и даже Самого Кришны, потому что свободно раздаёт то, что ещё никто и никогда не давал – чистую любовь к Богу″.

 

Во время явления Шри Чайтаньи на свет в Майапуре было лунное затмение, и по обычаю того времени местные жители совершали своё омовение в реке Джаланге, восклицая ″Харибол!″ Тем самым они выражали своё почтение Верховному Господу. Приветствие ″Харибол″ означает также: ″Повторяйте Имена Хари-Кришны!″

Чайтанья Махапрабху родился на редкость красивым ребёнком с золотистой сияющей кожей. И хотя ему дали имя Вишвамбхара, его вскоре все стали звать Гаурахари, или Гауранга.

Его отец Джаганнатха Мишра и его мать Шачи-деви принадлежали к брахманскому роду. Это были чистые преданные Господа, благочестивые личности, свято выполняющие ведические предписания.

 

Чайтанья Махапрабху прожил на земле недолго – 48 лет. В его жизни выделяют три основных периода:

1. Ади-лила – период детских и юношеских игр, которые Он демонстрировал в Навадвипе.
2. Мадхья-лила – период, который начинается с принятия Чайтаньи санниасы в возрасте 24 лет; период ознаменован паломничеством молодого санниаси по святым местам Индии в течение последующих 6 лет.
3. Антья-лила – период, когда им совершались его поздние игры, главным образом, в Джаганнатха Пури, где он провёл 18 лет своей земной жизни и где завершил её, войдя в Божество, установленное в Храме.

 

Чайтанья Махапрабху явился Аватарой Верховного Господа, в которой Он сыграл роль … своего собственного преданного. Одно из главных достижений этого величайшего Учителя – введение в постоянный обиход преданных йуга-дхармы – повторения святого имени Господа.

Благодаря высокоподвижнической деятельности Шри Чайтаньи Махапрабху, в Индии стало широко распространяться движение Санкиртаны – массовое воспевание святых имён Господа.

Хотя Шри Чайтанья Махапрабху прославился своей величайшей трансцендентной деятельностью, после Своего ухода с материального плана Он письменных документов оставил совсем немного – только восемь стихов наставлений – ″Шикшаштаку″.

Шрила Бхактисиддханта в связи с этим писал: ″Шри Кришна Чайтанья Дева – Верховный Учитель всех учителей этого мира и идеальный Обладатель наивысшего разума. Нашим единственным долгом должно быть непрестанное воспевание слова, касающегося очищения зеркала сердца, сказанного Им в Его Восьми Наставлениях″ (″Шикшаштакам″, статья ″В путь″).

 

Шрила Бхактивинода Тхакур известен как переводчик Гитавали – Наставления в восьми стихах, которые нам оставил Шри Чайтанья. Приведём в качестве примера Первый стих Шикшаштаки в переводе-изложении Бхактивиноды Тхакура:

 

Златой Гауранга,

Спаситель Кали-йуги

поёт, ликуя:

…Кришна-Киртане слава,

Героине ясного сердца!

…Кришна-Киртане слава,

живому движению Бхакти!

…Кришне-киртане слава,

правящей даром Премы!

 

Многие авторитетные приверженцы школы Гаудия-вайшнавизма обращались к биографии Шри Чайтаньи. Так, Вриндаван дас Тхакур написал известную книгу про великого святого – ″Чайтанья-Бхагавата″, в которой он осветил ранние годы жизни Шри Чайтаньи. Книга написана на бенгальском языке.

Авторитетный преданный Лочан дас написал книгу ″Чайтанъя-Мангала″, тоже на бенгали, в которой он поведал об удивительных событиях, связанных с жизнью Шри Чайтаньи.

 

Кришнадас Кавирадж Госвами написал прекрасное сочинение ″Чайтанья-Чаритамрита″, в котором он поведал о высочайшей деятельности Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.

 

Шрила Кришнадас Кавирадж писал: ″Господь Шри Кришна Чайтанья Махапрабху – это сам Господь, Личность Бога, и я в бесчисленных поклонах простираюсь у Его лотосных стоп″. (Чайтанья-Чаритамрита Чч., Ади., I. 42-43).

 

В 1975 году Свами Прабхупада познакомил преданных Запада с жизнью и философией Шри Чайтаньи, представив их вниманию труд ″Чайтанья-Чаритамрита″ (в 17 томах) на английском языке.

 

Непосредственный ученик и последователь Шри Чайтаньи Шрила Рупа Госвами по Его совету написал книгу ″Бхакти-расамрита-синдху″, которая отразила жизнь и учение Шри Чайтаньи. Она стала достоянием англоязычных преданных также благодаря Шриле Прабхупаде, который сделал прекрасное изложение этой книги в ″Нектаре преданности″.

 

Нитьянанда Прабху, один из ближайших спутников Шри Чайтаньи Махапрабху, входящий в Шри Панча-таттву и представляющий собой экспансию Господа, отправился в Бенгалию, чтобы проповедовать святое имя Господа Гауранги. Обходя жителей разных селений этой части Индии, величайший из преданных провозглашал: ″Поклоняйтесь Гауранге, говорите только о Гауранге, воспевайте имя Гауранги!″…

 

Нитьянанда Прабху также говорил: ″Мой Учитель Гауранга хочет занять Своё место… Век для Него наступил… Мой Господь – Гауранга!..″ (из кн. Бхакти Ракшака Шридхара Махараджа ″Шри Гуру и Его Милость″.)

 

Самому Шри Чайтанье Махапрабху принадлежат такие слова: ″Я приказываю тебе. Не бойся, займи позицию Гуру, Дающего, и дай Кришну каждому!″ Говорил Он и так: ″По Моему указанию стань Гуру и спасай мир!″…

 

Ещё в молодые годы Шрила Бхактиведанта Свами, известный тогда как Абхай Чаран Дас, читая лекцию для членов Бомбейского Гаудия-Матха, произнёс: ″Послание Господа Чайтаньи – это послание для живых существ, послание для живого мира. Господь Чайтанья не беспокоился о духовном подъёме этого мёртвого мира, который назвал подходящим для него именем – Мартьялока, мир, где всему суждено умереть. Он появился 450 лет назад, чтобы рассказать нам о трансцендентном мире, где всё вечно, и всё служит Абсолюту. Лишь недавно некоторые недобросовестные личности представляли Господа Чайтанью в ложном свете, и высшая философия Господа стала интерпретироваться как культ низшего типа общества. Мы рады заявить сегодня, что наш Ачарьядева по своей беспричинной милости спас нас от этой ужасной деградации, и поэтому мы склоняемся к Его лотосным стопам со всем смирением.″ (из кн. Бхакти Ракшака Шридхара Махараджа ″Шри Гуру и Его Милость″)

 

Позже Шрила Бхактиведанта Свами писал: ″Господь Чайтанья Махапрабху хотел, чтобы Его имя стало известно всем людям во всех уголках мира. А как люди узнают его имя, если мы не будем проповедовать во всех странах? Религия Чайтанъи Махапрабху – это бхагавата-дхарма, и Он особенно подчёркивал важность кришна-катхи, или культа ″Бхагавад-гиты″ и ″Шримад-Бхагаватам″. Он наказывал всем людям, родившимся в Индии, проповедовать учение Господа жителям других стран, считая этот труд параупакарой, благотворительной деятельностью″.